Diario de Noticias de Álava

Tribuna Abierta

La última cruzada contra el euskera en Iruña Oka

por patxi alaña arrinda enviar a un amigo imprima este texto texto normal texto medio texto grande

estos dos últimos años se está atacando desde diferentes campos el proyecto de una de nuestras antiguas capitales: Iruña Oka, mal llamada, Iruña Veleia. La campaña de desprestigio se ha basado en las dudas que lingüistas e historiadores han planteado sobre los textos encontrados. La primera duda que plantean es que los textos estaban en euskera. Claro, si sólo hubieran estado en latín no hubiera habido problemas (es que los romanos mandaban y por lo visto sólo se escribe en el idioma de los que mandan). Se extrañan de encontrar textos en euskera en la capital de los caristios que siempre hablaron en euskera.

También se extrañan de que el euskera encontrado en los textos no coinciden con las teorías impulsadas fundamente por Mitxelena, el cual planteaba que el euskera ha cambiado bastante estos 2.000 años. Por ejemplo, que los dialectos son posteriores a los romanos. La verdad, los vascos no somos muy chaqueteros y no nos gusta mucho cambiar. Mitxelena tal vez no valoró lo suficiente los escritos de historiadores como Plinio, Estrabon… los cuales nos describieron las comunidades que vivían en nuestro país hace 2.000 años, que coinciden en grandísima medida con los actuales dialectos. Seguramente tienen bastante más de 2.000 años y puede que no hayan cambiado tanto.

Pero hay mas dudas sobre las teorías lingüísticas que ponen en dudas los textos de Iruña Oka. Dicen que todas las palabras que se parecen en euskera y latín, nosotros las hemos tomado prestadas. Seguro que se tomaron muchas palabras, pero las que aparecen muchísimo en la toponimia hay dudas. Por ejemplo, pagoa : Pagasarri, Pagoeta, Pagola… Si hubiéramos tenido una palabra anterior para denominar este árbol, en las zonas de hayas como Urkiola, etc., hubiera quedado fosilizada. Los nombres de montes y ríos seguramente serán antiquísimos, cuando nuestros antepasados nómadas recorrían el país en busca de comida o caza.

Detrás de la toponimia y la hidronimia está una parte de nuestra historia. Como dice Felix Zubiaga, la toponimia es el eco de nuestros antepasados. Durante muchos años nos preguntábamos porqué los británicos llamaban a nuestro mar el Golfo de Bizkaia. Hace unos meses hemos tenido la respuesta. Oppenheimer, profesor de Oxford, tras analizar el ADN de 10.000 británicos y británicas ha demostrado científicamente que el mayor aporte genético procede de Euskal Herria. Es decir, que cuando utilizan Bay of Biscay, los británicos están rememorando seguramente su origen.

Pero hay más dudas. El investigador Rivero Meneses, al igual que nuestro erudito y creador de la Gran Enciclopedia Vasca Estornés Lasa, propone que la civilización cántabro-vasca-aquitana es el origen de Europa en base a los hallazgos de las cuevas más importantes y sus dataciones. Esta zona y el Mediterráneo eran las únicas donde se podía vivir ya que el resto de Europa era hielo. Cuando estos hielos fueron fundiéndose, hubo una migración hacia el norte y hacia el este, partiendo de aquí. Si esto fuera cierto, y si el pueblo vasco ha vivido ininterrumpidamente aquí, puede ser que muchas palabras, en lugar de ser importadas, fueran exportadas. Si Santimamiñe, Lascaux, Altamira… estuvieran en Italia, tal vez vinieron todas esas palabras del latín, pero las cuevas están aquí, y seguimos hablando en euskera, como hace miles de años.

Pero volviendo al tema principal. El 24 de noviembre del año pasado, el equipo de investigación de Iruña Oka -algunos preferimos denominarlo así, ya que aunque el euskera se perdió hace mas de 150 años en esta comarca, la gente en castellano nunca ha utilizado Veleia , siempre le han llamado Iruña y el nombre oficial del municipio es Iruña Oka- firmó un comunicado totalmente esclarecedor, que por desgracia, sigue totalmente en vigor. El escrito decía que se estaba poniendo en cuestión de forma continua y con datos totalmente sesgados el método de trabajo de la arqueología.

Comentaron que el lugar donde se encontraron, "las secuencias estratigráficas, junto con las analíticas de Carbono 14, llevadas a cabo en los laboratorios de Geochron, en Cambridge, Massachussets y en la Universidad de Gröningen, en Holanda, y además, dada la excepcionalidad de los materiales, también las técnicas analíticas altamente especializadas en los laboratorios de espectroscopia nuclear del CEA-CNRS, en el Estado francés, y posteriormente contrastados con los laboratorios Adirondack en el Centro Tecnológico de Zamudio" no ofrecían ninguna duda. Todas las pruebas decían que las ostracas y los textos en euskera, latín, el calvario, etc., están escritos entre los años 250-450 después de Cristo.

De los tres lingüistas, Henrike Knörr fue el único que, aun sabiendo que dichos textos podían poner patas arriba la filología vasca, dijo que había que esperar al final de las dataciones y que luego habría que empezar a estudiar el tema, respetando, como debe ser, el trabajo de los otros profesionales.

A pesar de la claridad y rigurosidad de las dataciones, un miembro de la Comisión Asesora formada por el Departamento de Cultura de la Diputación Alavesa ha faltado a su compromiso de confidencialidad y ha dicho que lo encontrado parece ser un fraude, y con ello, indirectamente, ha intentado desprestigiar al resto del equipo.

Algunos filólogos e historiadores, ponen en duda de forma pública y repetida la capacidad de los arqueólogos y otros historiadores y lingüistas, ya que lo encontrado no coincide con las teorías en vigor. ¿Es que todas las dataciones realizadas por prestigiosos laboratorios están por debajo de teorías lingüísticas que no tienen más de 30 años?

En la historia infinidad de veces ha pasado lo mismo: antes el planeta era plano. Las pinturas de la cueva de Altamira eran falsas. Y ahora lo mismo, que todo lo de Iruña Oka es una estafa, que no sigamos escarbando en nuestra antigua capital, que no busquemos más palabras de nuestro milenario idioma o restos de la antigüedad del cristianismo de nuestros antepasados. ¿Pero qué se han creído?

Es necesario que el equipo de Iruña Oka haga el informe final cuanto antes, dando cada profesional el punto de vista que pueda ofrecer desde su disciplina, que se presente al público todo el material, que se abra la comisión a otros lingüistas y profesionales que puedan ofrecer más puntos de vista y, lo más importante, que se siga excavando. Si en el 1% de la antigua capital se ha encontrado estas riquezas, ¡que no puede haber!

No quisiera acabar sin recordar a Henrike, que en medio de su enfermedad tuvo que sufrir por esta campaña tan burda y con tal falta de respeto, y con tan como apoyo por parte de sus correligionarios. Y también animar al equipo de Iruña Oka. Mas sufrió Galileo pero al final sus detractores tuvieron que comerse sus palabras.

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