Diario de Noticias de Álava

Tribuna Abierta

Las plazas

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NA de las creaciones humanas de uso público más arraigadas es la plaza. Es un espacio abierto en el interior de un núcleo urbano que procede de la evolución del concepto del agora en la antigua Grecia, donde se desarrollaba una confluencia de ciudadanos para el intercambio de noticias, opiniones y mercado. Posteriormente, en época del Imperio Romano, se establece elforo, un lugar rodeado de basílicas, templos, magistratura, negocios donde se transcurre la vida cotidiana.

Genéricamente la plaza ha tenido dos modos de formación opuestos. En período medieval surge como un lugar creado de nuevo, un recinto en positivo, que generará posteriormente por sucesivas agregaciones una arquitectura circundante en función de su topografía y necesidades, formando una entidad espacial. Ya más recientemente, aparecerá como un vacío en el interior de un núcleo construido, antes de su configuración, casi siempre por derribo de partes urbanas existentes. Proyectada con criterio de un tratamiento unitario de fachadas y amplio dominio de visuales, enfatizando alguna arquitectura por su representatividad como un templo o ayuntamiento.

Es la creación urbana más social y como tal patrimonio público mayormente utilizado y significativo de un pueblo, en ocasiones de un barrio, que habitualmente perdura a lo largo del tiempo. Como construcción genuina vinculada a circunstancias geográficas y tradiciones locales tiene una gran variedad de formas: cuadradas, rectangulares, circulares, elípticas, trapezoidales, poligonales, triangulares o irregulares.

La plaza, que ya en su constitución como nuevo espacio supedita su forma a la función, ha tenido una intencionalidad artística y un contenido histórico, refleja en sus edificios circundantes una identidad muy representativa del municipio, los poderes públicos, religiosos, económicos, gremiales, sociales o culturales.

Como legendario recinto de mercado, intercambio social y sede de hábitos compartidos que dan sentido a una colectividad es el escenario de representación de la vida comunitaria con expresiones religiosas, ritos festivos, costumbres sociales, que la particular historia de cada pueblo ha requerido y ha construido según sus posibilidades. Está muy arraigada en la población que se familiariza con sus aspectos, detalles y circunstancias. Fachadas, tiendas, monumentos y elementos urbanos vinculados a la misma serán sus referencias emotivas y simbólicas. Posee puntos singulares, ángulos de entrañables vivencias personales frente a su grandeza espacial y a su vez amplios lugares de actos públicos que arraigaron profundos sentimientos privados.

Una plaza no es un recinto intocable, puede evolucionar como ha ocurrido a lo largo de su historia para dotarle de mayor funcionalidad, pero siempre deberá hacerse con sensibilidad, en un contexto de autenticidad aproximándose a su concepción original. Tampoco debe ser un lugar para realizar maniobras a la moda de un tiempo preciso que en su biografía no es significativa.

Una de las amenazas para la configuración de una plaza es el impulsivo deseo de contemporaneidad, de practicar un ejercicio de diseño como muestra de vanguardia para banalidad del proyectista y vanidad del político promotor. Con intencionalidad populista se introduce el concepto de repletar , rellenar el recinto alterando su diafanidad espacial con múltiples objetos, muchos inútiles y absurdos o con un protagonismo inapropiado.

Quien deforma los elementos más sustantivos de una plaza, los que aportan tradición y sentido, resta valores genuinos a la ciudad. La plaza emplaza al futuro desde un pasado, diferente en cada lugar. Quien no entiende el sentido de una plaza no comprende la ciudad.

Una de las más agresivas intervenciones es la construcción de infraestructuras bajo la misma. Su centricidad entre núcleos donde los edificios carecen de garaje, especialmente en los centros históricos, y su amplitud ha sido codiciable para construir aparcamientos en su subsuelo. Cuanto más histórica es la plaza mayor es la incidencia y peores las consecuencias. A pesar de que los proyectos actualmente procuran crear un mínimo impacto no expresan la realidad. Se engaña haciendo ver que se restituirá miméticamente presentando perspectivas falsas, donde no aparece el repertorio de servidumbres que requieren de accesos, ascensores y ventilación que en la realidad serán elementos discordantes. Son propuestas que intentan resolver un problema social pero habitualmente generan uno patrimonial y paisajístico.

No se comprende cómo una sociedad admite ser engañada en algo tan singular como una plaza sin castigar políticamente la prepotencia y modos tiranos de quienes la impusieron. El vecindario es ignorado hasta el día de la inauguración cuando se le convoca para obtener, con festejos diversos, un refrendo popular. La participación ciudadana una vez más es despreciada.

* Arquitecto

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