
Un mayor habla por el teléfono móvil en Vitoria.Foto: jon r. bilbao
vitoria. Es cuestión de tiempo que aprendan a descargarse la melodía polifónica de moda, porque ya manejan las funciones básicas del teléfono móvil con soltura. Más de 1.500 mayores alaveses han demostrado que no se arrugan con las nuevas tecnologías. Los cursos que desde el pasado octubre ha organizado la Fundación Mejora de la Caja Vital para descubrir ese pequeño y polémico artilugio han sido, de momento, un éxito.
Si la demanda se mantiene, la entidad bancaria ofrecerá nuevos talleres con los que conseguir la integración de la Tercera Edad "en un mundo que cambia demasiado rápido para los mayores", según destacó ayer la vicepresidenta de Caja Vital, Teresa Crespo. Las clases, que duran cerca de tres horas, transmiten a sus participantes nociones básicas que destacan las posibilidades del móvil.
En su primer contacto con el objeto misterioso, los mayores reciben una explicación sobre cuatro conceptos: en qué consiste el teléfono, cómo recargarlo, cómo cuidarlo y cómo controlar el gasto que se realiza. Disipados los recelos iniciales, llega el momento de descubrir las funciones más prácticas como son mandar un mensaje, recoger llamadas perdidas, usar la agenda o saber cuánto cuesta cada uno de los contactos establecidos. Por último, disfrutan de un breve periodo de práctica en el que se intercambian sms entre ellos o con sus familiares.
Ésa es, sin duda, la práctica que más les apasiona, aunque también exige un gran esfuerzo. De hecho, los abuelos que han acudido a las clases coinciden en que las dificultades de los teléfonos móviles residen en que los números y las letras "son demasiado pequeños".
De momento, la iniciativa ha dejado claro que ellas muestran un mayor interés por ponerse al día. Pero este proyecto también ha revelado que no sólo los abuelos de ciudad desean modernizarse. Además de en la sala vitoriana Luis de Ajuria se han realizado cursos en Nanclares de la Oca, Murguía y Baños de Ebro, a los que seguirán otros en Amurrio y Llodio.
Pueden participar tanto personas a título individual como colectivos. Asociaciones de mayores, grupos parroquiales, centros socioculturales y centros de días rurales ya lo han hecho. >d.n.a.
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